Τι είναι η κλινική υπνοθεραπεία - Συχνές Ερωτήσεις

translator

• Afrikaans
• Albanian – shqipe
• Arabic – ‎‫العربية‬‎
• Armenian – Հայերէն
• Azerbaijani – azərbaycanca
• Basque – euskara
• Belarusian – беларуская
• Bengali – বাংলা
• Bulgarian – български
• Catalan – català
• Chinese – 中文（简体中文）
• Chinese – 中文 (繁體中文)
• Croatian – hrvatski
• Czech – čeština
• Danish – dansk
• Dutch – Nederlands
• English
• Esperanto – esperanto
• Estonian – eesti
• Filipino
• Finnish – suomi
• French – français
• Galician – galego
• Georgian – ქართული
• German – Deutsch
• Greek – Ελληνικά
• Gujarati – ગુજરાતી
• Haitian Creole – kreyòl ayisyen
• Hebrew – ‎‫עברית‬‎
• Hindi – हिन्दी
• Hungarian – magyar
• Icelandic – íslenska
• Indonesian – Bahasa Indonesia
• Irish – Gaeilge
• Italian – italiano
• Japanese – 日本語
• Kannada – ಕನ್ನಡ
• Korean – 한국어
• Latin – Lingua Latina
• Latvian – latviešu
• Lithuanian – lietuvių
• Macedonian – македонски
• Malay – Bahasa Melayu
• Maltese – Malti
• Norwegian – norsk
• Persian – ‎‫فارسی‬‎
• Polish – polski
• Portuguese – português
• Romanian – română
• Russian – русский
• Serbian – Српски
• Slovak – slovenčina
• Slovenian – slovenščina
• Spanish – español
• Swahili – Kiswahili
• Swedish – svenska
• Tamil – தமிழ்
• Telugu – తెలుగు
• Thai – ไทย
• Turkish – Türkçe
• Ukrainian – українська
• Urdu – ‎‫اردو‬‎
• Vietnamese – Tiếng Việt
• Welsh – Cymraeg
• Yiddish – יידיש

Double-click

Select to translate

Η ύπνωση περιγράφεται ως μια κατάσταση συνείδησης που χαρακτηρίζεται από εστιασμένη προσοχή, μειωμένη επίγνωση των περιττών εξωτερικών ερεθισμάτων και μεγαλύτερη δυνατότητα ανταπόκρισης σε θεραπευτικές υποβολές (Hassett & White, 1989· Elkins et al., 2015). Στην Ελλάδα, η λέξη «ύπνωση» συνδέεται εύκολα με τον ύπνο. Έτσι, πολλοί άνθρωποι φοβούνται ότι κατά τη διάρκεια της συνεδρίας θα κοιμηθούν, θα χάσουν τον έλεγχο ή δεν θα θυμούνται τι συνέβη. Στην πραγματικότητα, η ύπνωση δεν είναι ύπνος. Ο θεραπευόμενος παραμένει σε επίγνωση, διατηρεί την ταυτότητα και την ικανότητα επιλογής του και μπορεί να επικοινωνεί με τον υπνοθεραπευτή καθ’ όλη τη διάρκεια της διαδικασίας.

Η μεγαλύτερη δεκτικότητα στις θεραπευτικές υποβολές δεν καταργεί την κρίση ή την ελεύθερη βούληση του ατόμου. Εξακολουθεί να σκέφτεται και να κρίνει εάν μια υποβολή συμφωνεί με τις επιθυμίες και τις προσωπικές του αξίες. Μπορεί να την απορρίψει, να ζητήσει να αλλάξει η διαδικασία ή να διακόψει τη συνεδρία οποιαδήποτε στιγμή. Ήδη από το 1932, ο Erickson, μέσα από την εμπειρία του με περισσότερα από 300 άτομα και χιλιάδες υπνωτικές διαδικασίες, ανέφερε ότι δεν παρατήρησε αυτόματη και άκριτη αποδοχή των υποβολών. Αργότερα, οι Erickson, Rossi και Rossi (1976) περιέγραψαν την ύπνωση ως έναν τρόπο εστίασης της προσοχής που μπορεί να βοηθήσει τον άνθρωπο να αναγνωρίσει ικανότητες και εσωτερικές δυνάμεις που ίσως δεν είχε αντιληφθεί ότι διαθέτει. Η υπνοθεραπεία βοηθά τον άνθρωπο να αναγνωρίσει και να αξιοποιήσει δυνάμεις, γνώσεις και δυνατότητες που διαθέτει ήδη. Κατά τη διάρκεια μιας συνεδρίας υπνοθεραπείας, ακολουθούνται τέσσερα βασικά στάδια:

1. Αρχική Συζήτηση και Εισαγωγή στην Ύπνωση

Η συνεδρία ξεκινά με μια ήρεμη συζήτηση γύρω από τον λόγο που οδήγησε τον θεραπευόμενο στη θεραπεία, τις προσδοκίες του και την αλλαγή που θα ήθελε να επιτύχει. Η διαδικασία εξηγείται αναλυτικά, απαντώνται τυχόν ερωτήσεις και συμφωνείται ένα θεραπευτικό πλάνο με το οποίο ο θεραπευόμενος αισθάνεται άνετα. Στη συνέχεια, ο θεραπευόμενος καθοδηγείται προς τη χαλάρωση και την εστίαση της προσοχής. Ανάλογα με τον άνθρωπο, η διαδικασία μπορεί να περιλαμβάνει ήρεμη αναπνοή, απαλή μουσική, αισθητηριακή επίγνωση, νοερές εικόνες ή προσεκτικά επιλεγμένη θεραπευτική γλώσσα. Η βαθιά χαλάρωση μπορεί να είναι βοηθητική, αλλά δεν αποτελεί απαραίτητη προϋπόθεση για την ύπνωση.

2. Εμβάθυνση

Καθώς η προσοχή γίνεται περισσότερο εστιασμένη, ο θεραπευόμενος καθοδηγείται απαλά προς μια βαθύτερη σύνδεση με την εσωτερική του εμπειρία. Τα εξωτερικά ερεθίσματα μπορεί να αρχίσουν να φαίνονται λιγότερο σημαντικά, διευκολύνοντας την παρατήρηση σκέψεων, συναισθημάτων, εικόνων και σωματικών αισθήσεων με μεγαλύτερη καθαρότητα και λιγότερη αυτοκριτική, ενω ο ίδιος παραμένει σε επίγνωση και διατηρεί τον έλεγχο. Τα μάτια του μπορεί να είναι ανοιχτά ή κλειστά, ενώ μπορεί να μιλήσει, να κινηθεί, να ζητήσει μια παύση ή να ολοκληρώσει τη διαδικασία οποιαδήποτε στιγμή το επιθυμεί.

3. Θεραπευτική Εργασία και Διερεύνηση

Στο κύριο μέρος της συνεδρίας εργαζόμαστε μαζί πάνω στο θέμα και στον θεραπευτικό στόχο που έχουμε συμφωνήσει. Ανάλογα με τις ανάγκες του θεραπευόμενου, μπορεί να χρησιμοποιήσω θεραπευτικό διάλογο, νοερές εικόνες, μεταφορές, προσεκτικά διατυπωμένες υποβολές, τεχνικές εστιασμένης στη λύση του θέματος (Solution Focused Hypnotherapy), βιωματικές ασκήσεις ή το Social Panorama. Οποιαδήποτε πληροφορία αναδυθεί, προσεγγίζεται με ασφάλεια και σεβασμό, χωρίς πίεση, ή επιβολή ερμηνείας.

4. Ενσωμάτωση και Επαναφορά

Στο τέλος της θεραπευτικής εργασίας, το άτομο καθοδηγείται ήρεμα και σταδιακά πίσω στη συνηθισμένη κατάσταση εγρήγορσης. Στη συνέχεια, υπάρχει χρόνος για να συζητηθεί η εμπειρία, να αναγνωριστούν όσα προέκυψαν και να εξεταστεί πώς μπορούν να ενσωματωθούν στην καθημερινή ζωή. Κάποιοι αισθάνονται αμέσως μετά τη συνεδρία ηρεμία, ανανέωση ή βαθύτερη σύνδεση με τον εαυτό τους. Άλλοι παρατηρούν τις αλλαγές να ξεδιπλώνονται πιο σταδιακά μέσα στις επόμενες ημέρες, καθώς νέες σκέψεις, συναισθήματα και επιλογές αρχίζουν να γίνονται πιο οικεία. Συνήθως προτείνεται ένας αρχικός κύκλος περίπου έξι συνεδριών, ώστε να υπάρχει χρόνος να χτιστεί εμπιστοσύνη, να γίνουν κατανοητά τα μοτίβα που εμπλέκονται και να σταθεροποιηθούν οι θετικές αλλαγές. Κάθε άνθρωπος, όμως, είναι διαφορετικός. Κάποιοι μπορεί να χρειαστούν λιγότερες συνεδρίες και άλλοι περισσότερο χρόνο. Η πορεία συζητείται μαζί και το θεραπευτικό πλάνο προσαρμόζεται στις προσωπικές ανάγκες και στην πρόοδο του καθενός.

Βιβλιογραφικές Αναφορές

1. Elkins, G. R., Barabasz, A. F., Council, J. R., & Spiegel, D. (2015). Advancing research and practice: The revised APA Division 30 definition of hypnosis. International Journal of Clinical and Experimental Hypnosis, 63(1), 1–9. https://doi.org/10.1080/00207144.2014.961870
2. Erickson, M. H. (1932). Possible detrimental effects of experimental hypnosis. Journal of Abnormal and Social Psychology, 27(3), 321–327. https://doi.org/10.1037/h0072519
3. Erickson, M. H., Rossi, E. L., & Rossi, S. I. (1976). Hypnotic Realities: The Induction of Clinical Hypnosis and Forms of Indirect Suggestion. New York: Irvington Publishers. Πληροφορίες βιβλίου
4. Hassett, J., & White, K. M. (1989). Psychology in Perspective (2nd ed.). New York: Harper & Row. ISBN 978-0-06-042696-5..

translator

• Afrikaans
• Albanian – shqipe
• Arabic – ‎‫العربية‬‎
• Armenian – Հայերէն
• Azerbaijani – azərbaycanca
• Basque – euskara
• Belarusian – беларуская
• Bengali – বাংলা
• Bulgarian – български
• Catalan – català
• Chinese – 中文（简体中文）
• Chinese – 中文 (繁體中文)
• Croatian – hrvatski
• Czech – čeština
• Danish – dansk
• Dutch – Nederlands
• English
• Esperanto – esperanto
• Estonian – eesti
• Filipino
• Finnish – suomi
• French – français
• Galician – galego
• Georgian – ქართული
• German – Deutsch
• Greek – Ελληνικά
• Gujarati – ગુજરાતી
• Haitian Creole – kreyòl ayisyen
• Hebrew – ‎‫עברית‬‎
• Hindi – हिन्दी
• Hungarian – magyar
• Icelandic – íslenska
• Indonesian – Bahasa Indonesia
• Irish – Gaeilge
• Italian – italiano
• Japanese – 日本語
• Kannada – ಕನ್ನಡ
• Korean – 한국어
• Latin – Lingua Latina
• Latvian – latviešu
• Lithuanian – lietuvių
• Macedonian – македонски
• Malay – Bahasa Melayu
• Maltese – Malti
• Norwegian – norsk
• Persian – ‎‫فارسی‬‎
• Polish – polski
• Portuguese – português
• Romanian – română
• Russian – русский
• Serbian – Српски
• Slovak – slovenčina
• Slovenian – slovenščina
• Spanish – español
• Swahili – Kiswahili
• Swedish – svenska
• Tamil – தமிழ்
• Telugu – తెలుగు
• Thai – ไทย
• Turkish – Türkçe
• Ukrainian – українська
• Urdu – ‎‫اردو‬‎
• Vietnamese – Tiếng Việt
• Welsh – Cymraeg
• Yiddish – יידיש

Double-click

Select to translate

Η επιλογή ενός επαγγελματία είναι μια προσωπική και σημαντική απόφαση. Η εκπαίδευση και τα επαγγελματικά προσόντα έχουν ουσιαστική σημασία, αλλά εξίσου σημαντικά είναι η ακεραιότητα, η συναισθηματική ωριμότητα, η ικανότητα ουσιαστικής ακρόασης και ο σεβασμός στη μοναδικότητα κάθε ανθρώπου. Ένας κατάλληλα εκπαιδευμένος επαγγελματίας οφείλει να μπορεί να εξηγήσει με σαφήνεια πού εκπαιδεύτηκε, ποια επαγγελματικά προσόντα διαθέτει και σε ποιους αναγνωρισμένους φορείς ανήκει. Η εγγραφή του θα πρέπει να είναι ενεργή και να μπορεί να επιβεβαιωθεί μέσα από το δημόσιο μητρώο του αντίστοιχου οργανισμού. Είναι επίσης σημαντικό να διαθέτει κατάλληλη ασφάλιση επαγγελματικής ευθύνης, να ακολουθεί αναγνωρισμένο κώδικα δεοντολογίας και να συνεχίζει να εμπλουτίζει τις γνώσεις και τις δεξιότητές του μέσα από συνεχή επαγγελματική ανάπτυξη.

Το National Council for Hypnotherapy (NCH), UK διατηρεί δημόσιο μητρώο καταρτισμένων και ασφαλισμένων υπνοθεραπευτών, οι οποίοι δεσμεύονται να ακολουθούν τον Κώδικα Δεοντολογίας και Επαγγελματικής Συμπεριφοράς του οργανισμού. Ο Κώδικας απαιτεί από τον επαγγελματία να σέβεται την αξιοπρέπεια, την προσωπικότητα, την ιδιωτικότητα και το δικαίωμα κάθε ανθρώπου να συμμετέχει στις αποφάσεις που αφορούν τη θεραπευτική του πορεία. Δίνει επίσης ιδιαίτερη έμφαση στην ειλικρίνεια, την ασφαλή πρακτική, την επαγγελματική υπευθυνότητα και τη συνεργασία με άλλους επαγγελματίες υγείας, όταν αυτό κρίνεται απαραίτητο.

Αντίστοιχα, το Complementary and Natural Healthcare Council (CNHC), UK διατηρεί ένα ανεξάρτητο, εθελοντικό μητρώο επαγγελματιών συμπληρωματικής φροντίδας υγείας. Στο μητρώο του περιλαμβάνονται υπνοθεραπευτές και επαγγελματίες της Κρανιοϊερής Προσέγγισης, οι οποίοι πληρούν τα απαιτούμενα εκπαιδευτικά και επαγγελματικά πρότυπα, διαθέτουν ασφάλιση επαγγελματικής ευθύνης, συμμετέχουν σε συνεχή επαγγελματική ανάπτυξη και δεσμεύονται από τον Κώδικα Δεοντολογίας και Επαγγελματικής Συμπεριφοράς του οργανισμού.

Ομοίως όταν το NLP αποτελεί μέρος της προσέγγισης ενός επαγγελματία, είναι χρήσιμο να διευκρινίζεται ποια συγκεκριμένη εκπαίδευση και πρακτική κατάρτιση έχει ολοκληρώσει. Η μέθοδος αυτή χρειάζεται να χρησιμοποιείται μέσα στα όρια της επαγγελματικής του επάρκειας και να εντάσσεται με υπευθυνότητα και σκέψη στην κύρια θεραπευτική του προσέγγιση. Δεν αρκεί να παρουσιάζεται ως ένας τίτλος χωρίς σαφή εκπαίδευση, πρακτική εμπειρία και δεοντολογική υπευθυνότητα.

Η Σημασία της Επαγγελματικής Εποπτείας

Η τακτική επαγγελματική εποπτεία αποτελεί ακόμη μία σημαντική ένδειξη υπεύθυνης πρακτικής. Προσφέρει έναν εμπιστευτικό και οργανωμένο χώρο, μέσα στον οποίο ο επαγγελματίας μπορεί να αναπτύσσει την πρακτική του, να βελτιώνεται ως θεραπευτής, να εξετάζει ζητήματα δεοντολογίας, να αναγνωρίζει προσωπικές αντιδράσεις και να συνεχίζει να αναπτύσσει τις θεραπευτικές του δεξιότητες. Το NCH περιγράφει την εποπτεία ως μια υποστηρικτική και αναπτυξιακή διαδικασία, η οποία βοηθά τον υπνοθεραπευτή να προσφέρει την ασφαλέστερη και καταλληλότερη δυνατή υπηρεσία. Κατά τα πρώτα τρία χρόνια μετά την απόκτηση των επαγγελματικών προσόντων και μέχρι τη συμπλήρωση των πρώτων 300 ωρών εργασίας με ανθρώπους, τα εγγεγραμμένα μέλη υποχρεούνται να συμμετέχουν σε τακτική, επίσημα συμφωνημένη εποπτεία. Καθώς αποκτούν περισσότερη εμπειρία, εξακολουθεί να ενθαρρύνεται η επίσημη εποπτεία ή η κατάλληλα οργανωμένη εποπτεία μεταξύ συναδέλφων. Ένας υπεύθυνος επαγγελματίας δεν θεωρεί ότι η εμπειρία τον απαλλάσσει από την ανάγκη συνεχούς επαγγελματικής εξέλιξης. Παραμένει πρόθυμος να μαθαίνει, να δέχεται επαγγελματική καθοδήγηση και να αναγνωρίζει πότε οι ανάγκες ενός ανθρώπου βρίσκονται έξω από τα όρια της εκπαίδευσης και της επάρκειάς του. Όταν χρειάζεται, οφείλει να μπορεί να παραπέμψει ή να συνεργαστεί με κατάλληλα καταρτισμένο ιατρό, ψυχίατρο, ψυχολόγο ή άλλον επαγγελματία υγείας.

Αυτογνωσία και Συναισθηματική Ωριμότητα

Η επαγγελματική εκπαίδευση, από μόνη της, δεν αρκεί για να κάνει κάποιον καλό θεραπευτή. Χρειάζονται επίσης αυτογνωσία, συναισθηματική σταθερότητα και το θάρρος να εξετάζει με ειλικρίνεια τις δικές του αντιδράσεις, ευαισθησίες και δυσκολίες. Αυτό δεν σημαίνει ότι ο θεραπευτής πρέπει να είναι τέλειος ή να μην αντιμετωπίζει ποτέ προσωπικές προκλήσεις. Σημαίνει ότι αναλαμβάνει την ευθύνη για τον δικό του συναισθηματικό κόσμο, αναζητά την κατάλληλη προσωπική υποστήριξη όταν τη χρειάζεται και δεν μεταφέρει τα ανεπεξέργαστα βιώματά του στον άνθρωπο που τον εμπιστεύεται. Χρειάζεται να μπορεί να παραμένει παρών όταν αναδύονται δύσκολα συναισθήματα, χωρίς να γίνεται επικριτικός, αμυντικός ή να κατακλύζεται από αυτά. Παράλληλα, είναι σημαντικό να αναγνωρίζει ότι ο ρόλος του δεν είναι να «σώσει» ή να ελέγξει κανέναν. Ρόλος του είναι να διευκολύνει μια διαδικασία μέσα στην οποία ο άνθρωπος μπορεί να επανασυνδεθεί με τη δική του επίγνωση, τις επιλογές και τις εσωτερικές του δυνάμεις.

Οι Ανθρώπινες Ποιότητες του Θεραπευτή

Για εμένα, η θεραπευτική σχέση χρειάζεται να στηρίζεται στη ζεστασιά, την ταπεινότητα, την υπομονή και την αληθινή συμπόνια. Ιδιαίτερη θέση στη δουλειά μου έχει αυτό που προσωπικά αντιλαμβάνομαι ως συμπόνια κατά το πρότυπο του Χριστού: καλοσύνη χωρίς επίκριση, αγάπη χωρίς αίσθηση ανωτερότητας και φροντίδα χωρίς έλεγχο. Ένας καλός θεραπευτής χρειάζεται να συνδυάζει την ευαισθησία με την εσωτερική δύναμη: να έχει το θάρρος να παραμένει παρών χωρίς να γίνεται σκληρός και την ικανότητα να ακούει χωρίς να βιάζεται να ερμηνεύσει. Το ένστικτο μπορεί να έχει θέση στη θεραπευτική εργασία, χρειάζεται όμως να στηρίζεται στην εκπαίδευση, την εμπειρία, τη δεοντολογία και τον σεβασμό στο προσωπικό νόημα που δίνει ο άνθρωπος στα βιώματά του. Ο θεραπευτής δεν θα πρέπει να παρεμβαίνει πρόωρα ούτε να κατευθύνει τον άνθρωπο προς ένα συμπέρασμα προτού εκείνος αισθανθεί έτοιμος. Η ήπια επιμονή, η υπομονή και η προσεκτική παρουσία είναι συχνά πολυτιμότερες από την προσπάθεια να προκληθεί μια άμεση ή εντυπωσιακή αντίδραση.

Εμπιστοσύνη, Όρια και Αυτονομία

Μια ασφαλής θεραπευτική σχέση δεν βασίζεται στην εξουσία ή στην εξάρτηση. Βασίζεται στην εμπιστοσύνη, την ενημερωμένη συγκατάθεση, την εμπιστευτικότητα, τα σαφή όρια και την ειλικρινή επικοινωνία. Το άτομο χρειάζεται να γνωρίζει τι προτείνεται και γιατί, καθώς και να αισθάνεται ελεύθερο να κάνει ερωτήσεις, να μη δεχθεί μια τεχνική ή να ζητήσει να σταματήσει προσωρινά η διαδικασία οποιαδήποτε στιγμή. Ο επαγγελματίας δεν θα πρέπει να δίνει μη ρεαλιστικές υποσχέσεις, να εγγυάται αποτελέσματα ή να καλλιεργεί την πεποίθηση ότι μόνο ο ίδιος ή μία συγκεκριμένη μέθοδος μπορεί να βοηθήσει.Ο ρόλος του είναι να υποστηρίζει τον άνθρωπο ώστε να αναλαμβάνει σταδιακά μεγαλύτερη ευθύνη για τον εαυτό του — όχι μέσα από ενοχή ή πίεση, αλλά μέσα από επίγνωση, βιωματική μάθηση και την προοδευτική ενίσχυση της αυτοπεποίθησης και της δυνατότητας επιλογής. Όταν η επαγγελματική κατάρτιση, η δεοντολογική υπευθυνότητα και η αληθινή ανθρώπινη σύνδεση συνυπάρχουν, δημιουργείται μια ασφαλής βάση για τη θεραπευτική εργασία. Η εμπιστοσύνη δεν εγγυάται ένα άμεσο αποτέλεσμα, επιτρέπει όμως στη διαδικασία να εξελιχθεί με μεγαλύτερη ειλικρίνεια, βάθος και σεβασμό.

Στη δική μου πρακτική, φροντίζω να συνεχίζω την επαγγελματική μου ανάπτυξη μέσα από την κλινική εργασία, τη συνεχιζόμενη εκπαίδευση και την εποπτεία. Ως διαπιστευμένο μέλος του NCH, Κλινική Υπνοθεραπεύτρια με πιστοποίηση HPD, Επόπτρια του NCH και εγγεγραμμένο μέλος του CNHC, θεωρώ τη δεοντολογική υπευθυνότητα και την αναστοχαστική πρακτική αναπόσπαστα στοιχεία της φροντίδας που προσφέρω. Πρόθεσή μου είναι να συναντώ κάθε άνθρωπο χωρίς επίκριση, να εργάζομαι μέσα στα όρια της εκπαίδευσης και της επαγγελματικής μου επάρκειας και να δημιουργώ μια θεραπευτική σχέση μέσα στην οποία μπορεί να αισθάνεται σεβαστός, να νιώθει ότι ακούγεται πραγματικά και να παραμένει ελεύθερος να είναι ο εαυτός του.

Βιβλιογραφικές Αναφορές

1. National Council for Hypnotherapy. NCH Code of Ethical Conduct and Performance. Τελευταία αναθεώρηση: Ιανουάριος 2026. Κώδικας Δεοντολογίας του NCH
2. National Council for Hypnotherapy. Supervision: Requirements and Professional Development. Εποπτεία και επαγγελματική ανάπτυξη
3. National Council for Hypnotherapy. Find an NCH Registered Hypnotherapist. Δημόσιο μητρώο επαγγελματιών του NCH
4. Complementary and Natural Healthcare Council. Code of Conduct, Ethics and Performance. Κώδικας Δεοντολογίας για τα εγγεγραμμένα μέλη του CNHC
5. Complementary and Natural Healthcare Council. Choosing a Complementary Healthcare Practitioner. Επιλογή επαγγελματία με εμπιστοσύνη
6. Complementary and Natural Healthcare Council. Information for Healthcare Professionals and Referrals. Διαπιστευμένο μητρώο του CNHC

Ναι, κατά τη διάρκεια μιας συνεδρίας υπνοθεραπείας, το άτομο παραμένει σε επίγνωση και διατηρεί τον έλεγχο των σκέψεων, των λόγων και των πράξεών του. Η ύπνωση δεν είναι ύπνος, απώλεια συνείδησης ή παράδοση του ελέγχου στον υπνοθεραπευτή. Είναι μια κατάσταση εστιασμένης προσοχής, κατά την οποία μπορεί να απορροφηθεί βαθύτερα στην εσωτερική του εμπειρία, ενώ εξακολουθεί να ακούει, να σκέφτεται, να επικοινωνεί και να αντιλαμβάνεται όσα συμβαίνουν γύρω του. Στην πράξη, τα μάτια μπορεί να είναι ανοιχτά ή κλειστά και η συνεδρία μπορεί να περιλαμβάνει στιγμές ησυχίας, θεραπευτικό διάλογο ή βιωματικές ασκήσεις με εικόνες, λέξεις, συναισθήματα, σωματικές αισθήσεις και κίνηση.

Η εμπειρία διαφέρει από άνθρωπο σε άνθρωπο. Κάποιος μπορεί να θυμάται σχεδόν κάθε λέξη, ενώ κάποιος άλλος μπορεί να απορροφηθεί περισσότερο στην εμπειρία ή να χάσει προσωρινά την αίσθηση του χρόνου. Αυτές είναι φυσιολογικές διαφορές στην εστίαση της προσοχής και δεν σημαίνουν απώλεια επίγνωσης ή ελέγχου. Το National Council for Hypnotherapy περιγράφει τον υπνοθεραπευτή ως καθοδηγητή και συντονιστή της διαδικασίας. Το άτομο παραμένει ενεργό και μπορεί να επανέλθει από την ύπνωση όποτε το επιλέξει. Δεν μπορεί να εξαναγκαστεί να πει ή να κάνει κάτι αντίθετο με τη θέληση, τις αξίες ή τα προσωπικά του όρια. Μπορεί να απορρίψει μια υποβολή, να ζητήσει διευκρινίσεις, να αλλάξει θέση, να ανοίξει τα μάτια του, να διακόψει μια άσκηση ή να ολοκληρώσει τη συνεδρία οποιαδήποτε στιγμή. Κάθε ουσιαστική αλλαγή ανήκει στο ίδιο και δεν μπορεί να του επιβληθεί από τον υπνοθεραπευτή.

Ανάλογα με τις ανάγκες και τον στόχο της συνεδρίας, μπορεί να χρησιμοποιηθούν η Κλινική Υπνοθεραπεία, πρωτόκολλα Εστιασμένης στη Λύση Υπνοθεραπείας (Solution Focused Hypnotherapy), το Social Panorama —μια εξειδικευμένη μέθοδος του NLP— και η Κρανιοϊερή Προσέγγιση. Κάθε μέθοδος χρησιμοποιείται συνεργατικά και μόνο αφού έχει προηγουμένως εξηγηθεί και συμφωνηθεί. Ο συνδιασμός των παραπάνω δημιουργεί έναν εστιασμένο εσωτερικό χώρο, μέσα στον οποίο σκέψεις, συναισθήματα, πεποιθήσεις και προστατευτικά μοτίβα μπορούν να διερευνηθούν με μεγαλύτερη καθαρότητα. Μέσα στη συνεδρία το άτομο εξερευνά ενεργά τον τρόπο με τον οποίο οι σχέσεις, τα προσωπικά όρια και οι σημαντικοί άνθρωποι αναπαρίστανται στον εσωτερικό του κόσμο. Το ίδιο αποφασίζει τι σημαίνει κάθε εικόνα, θέση ή αίσθηση, χωρίς να του επιβάλλεται κάποια ερμηνεία.

Όταν εντάσσεται στη συνεδρία η Κρανιοϊερή Προσέγγιση, δεν απαιτείται αφαίρεση ρούχων και το άτομο παραμένει ξύπνιο και σε πλήρη επίγνωση. Εάν συνδυάζεται με την υπνοθεραπεία, μπορεί να υπάρχει συνεχής διάλογος και ενεργή συμμετοχή σε όλη τη διάρκεια της διαδικασίας. Με αυτόν τον τρόπο διατηρούνται η επικοινωνία, τα προσωπικά όρια και η δυνατότητα επιλογής σε κάθε στάδιο της συνεδρίας. Οι προσεγγίσεις αυτές μπορεί να προσφέρουν υποστήριξη όταν κάποιος βιώνει στρες, συναισθηματική δυσφορία, προστατευτικές αντιδράσεις που συνδέονται με το τραύμα ή μια αίσθηση αποσύνδεσης ανάμεσα στο σώμα και τον νου.

Κατά τη διάρκεια της συνεδρίας το άτομο συνδέεται με το συγκινησιακό του κομμάτι, κατανοεί αυτές τις αντιδράσεις με περισσότερη συμπόνια και αισθάνεται σταδιακά πιο ήρεμο και υποστηριζόμενο. Σχεδόν άμεσα μπορεί να αναπτύξει μεγαλύτερη ικανότητα ρύθμισης του νευρικού συστήματος, να διακρίνει πιο καθαρά τον κίνδυνο που βίωνε στο παρελθόν και να σταματήσει να τον μεταφέρει στο παρόν. Σκοπός της θεραπευτικής διαδικασίας είναι να ενισχύσει την αυτονομία, την ελεύθερη έκφραση και την εμπιστοσύνη του ατόμου. Η πορεία βασίζεται στη συγκατάθεση, στα σαφή όρια και στον σεβασμό του προσωπικού του ρυθμού.

Βιβλιογραφικές Αναφορές

1. National Council for Hypnotherapy. Hypnotherapy FAQ: If I’m Hypnotised, Do I Give Up Control? Συχνές ερωτήσεις για την υπνοθεραπεία
2. National Council for Hypnotherapy. NCH Code of Ethical Conduct and Performance. Τελευταία αναθεώρηση: Ιανουάριος 2026. Κώδικας Δεοντολογίας του NCH
3. Complementary and Natural Healthcare Council. Hypnotherapy and Craniosacral Therapy: Information for Healthcare Professionals and the Public. Πληροφορίες του CNHC για τις θεραπευτικές προσεγγίσεις
4. Elkins, G. R., Barabasz, A. F., Council, J. R., & Spiegel, D. (2015). Advancing research and practice: The revised APA Division 30 definition of hypnosis. International Journal of Clinical and Experimental Hypnosis, 63(1), 1–9. https://doi.org/10.1080/00207144.2014.961870
5. Erickson, M. H. (1932). Possible detrimental effects of experimental hypnosis. Journal of Abnormal and Social Psychology, 27(3), 321–327. https://doi.org/10.1037/h0072519
6. Williamson, A. (2019). What is hypnosis and how might it work? Palliative Care: Research and Treatment, 12. https://doi.org/10.1177/1178224219826581

translator

• Afrikaans
• Albanian – shqipe
• Arabic – ‎‫العربية‬‎
• Armenian – Հայերէն
• Azerbaijani – azərbaycanca
• Basque – euskara
• Belarusian – беларуская
• Bengali – বাংলা
• Bulgarian – български
• Catalan – català
• Chinese – 中文（简体中文）
• Chinese – 中文 (繁體中文)
• Croatian – hrvatski
• Czech – čeština
• Danish – dansk
• Dutch – Nederlands
• English
• Esperanto – esperanto
• Estonian – eesti
• Filipino
• Finnish – suomi
• French – français
• Galician – galego
• Georgian – ქართული
• German – Deutsch
• Greek – Ελληνικά
• Gujarati – ગુજરાતી
• Haitian Creole – kreyòl ayisyen
• Hebrew – ‎‫עברית‬‎
• Hindi – हिन्दी
• Hungarian – magyar
• Icelandic – íslenska
• Indonesian – Bahasa Indonesia
• Irish – Gaeilge
• Italian – italiano
• Japanese – 日本語
• Kannada – ಕನ್ನಡ
• Korean – 한국어
• Latin – Lingua Latina
• Latvian – latviešu
• Lithuanian – lietuvių
• Macedonian – македонски
• Malay – Bahasa Melayu
• Maltese – Malti
• Norwegian – norsk
• Persian – ‎‫فارسی‬‎
• Polish – polski
• Portuguese – português
• Romanian – română
• Russian – русский
• Serbian – Српски
• Slovak – slovenčina
• Slovenian – slovenščina
• Spanish – español
• Swahili – Kiswahili
• Swedish – svenska
• Tamil – தமிழ்
• Telugu – తెలుగు
• Thai – ไทย
• Turkish – Türkçe
• Ukrainian – українська
• Urdu – ‎‫اردو‬‎
• Vietnamese – Tiếng Việt
• Welsh – Cymraeg
• Yiddish – יידיש

Double-click

Select to translate

Οι τρεις προσεγγίσεις λειτουργούν με διαφορετικούς αλλά συμπληρωματικούς τρόπους. Η Κλινική Υπνοθεραπεία αξιοποιεί την εστιασμένη προσοχή, τις νοερές εικόνες και τη θεραπευτική γλώσσα για τη διερεύνηση σκέψεων, συναισθημάτων και εσωτερικών μοτίβων. Οι μέθοδοι του NLP εξετάζουν τον τρόπο με τον οποίο η εμπειρία οργανώνεται μέσα από τη γλώσσα, τις εικόνες, τις αισθήσεις και το προσωπικό νόημα. Η Κρανιοϊερή Προσέγγιση στρέφει την προσοχή στο σώμα και στη σύνδεση ανάμεσα στις σωματικές αισθήσεις και το συναίσθημα, χρησιμοποιώντας ήπια και προσεκτική επαφή. Ανάλογα με τις ανάγκες και τον στόχο της συνεδρίας, μπορεί να χρησιμοποιηθεί μία προσέγγιση ή ένας προσεκτικά επιλεγμένος συνδυασμός τους. Κάθε διαδικασία εξηγείται και συμφωνείται εκ των προτέρων.Διαβάστε αναλυτικά πώς λειτουργεί κάθε προσέγγιση στο κυρίως μενού όπου εξηγείται αναλυτικά κάθε θεραπεία.

Οι περισσότεροι άνθρωποι μπορούν να μπουν σε κατάσταση ύπνωσης, απλώς δεν τη βιώνουν όλοι με τον ίδιο τρόπο. Η ύπνωση δεν είναι ύπνος ούτε ένα προκαταρκτικό στάδιο του ύπνου. Είναι μια φυσική κατάσταση εστιασμένης προσοχής, κατά την οποία το άτομο παραμένει ξύπνιο, διατηρεί την επίγνωσή του και μπορεί να επικοινωνεί. Ορισμένοι άνθρωποι εισέρχονται γρήγορα σε αυτή την κατάσταση εστίασης, ενώ άλλοι χρειάζονται περισσότερο χρόνο για να εξοικειωθούν με τη διαδικασία. Κάποιοι βιώνουν βαθιά σωματική χαλάρωση, ενώ άλλοι απλώς παρατηρούν ότι οι σκέψεις τους ησυχάζουν και μπορούν να εστιάσουν πιο εύκολα. Η ύπνωση μπορεί να πραγματοποιηθεί με τα μάτια ανοιχτά ή κλειστά και δεν είναι απαραίτητη η ικανότητα δημιουργίας έντονων νοερών εικόνων.

Η αποτελεσματικότητα μιας υπνοθεραπευτικής συνεδρίας δεν προϋποθέτει την επίτευξη βαθιάς ύπνωσης. Η ερευνητική βιβλιογραφία δείχνει ότι η υπνωτική ανταπόκριση παρουσιάζει φυσικές διαφορές από άνθρωπο σε άνθρωπο. Ωστόσο, ακόμη και όσοι ανταποκρίνονται λιγότερο στις τυπικές υπνωτικές υποβολές μπορεί να βρουν την υπνοθεραπεία βοηθητική. Σημασία έχει να διαμορφωθεί μια συνεργατική προσέγγιση που να είναι άνετη, κατάλληλη και προσωπικά ουσιαστική. Η εμπιστοσύνη, η συναισθηματική ασφάλεια και η προθυμία συμμετοχής μπορούν να βελτιώσουν την εμπειρία. Η ύπνωση είναι μια χαλαρωτική διαδικασία κατά την οποία ο θεραπευόμενος διατηρεί τον έλεγχο, μπορεί να αποδεχθεί ή να απορρίψει οποιαδήποτε οδηγία και έχει τη δυνατότητα να ζητήσει παύση ή να ολοκληρώσει τη συνεδρία οποιαδήποτε στιγμή το επιθυμεί.

Στη δουλειά μου, αφιερώνω χρόνο για να κατανοήσω τον τρόπο με τον οποίο κάθε άνθρωπος εστιάζει φυσικά την προσοχή του και προσαρμόζω ανάλογα τη διαδικασία. Μπορεί να χρησιμοποιήσω αναπνοή, θεραπευτική γλώσσα, νοερές εικόνες, μεταφορές, σωματικές αισθήσεις ή διάλογο, ανάλογα με το τι αισθάνεται πιο φυσικό και υποστηρικτικό για το συγκεκριμένο άτομο. Όταν το στρες ή το τραύμα βιώνεται έντονα μέσα από το σώμα και η θεραπεία μέσω απαλής επαφής είναι κατάλληλη και έχει συμφωνηθεί, μπορεί επίσης να εντάξω ήπια Κρανιοϊερή προσέγγιση. Σε ορισμένες περιπτώσεις μπορεί να υποστηρίξει τη σωματική χαλάρωση, την επίγνωση του σώματος και μια πιο ήρεμη αίσθηση σύνδεσης πριν ή παράλληλα με την υπνοθεραπεία. Η Κρανιοϊερή μέθοδος δεν είναι απαραίτητη για την ύπνωση και δεν καθορίζει εάν κάποιος μπορεί να υπνωτιστεί. Αποτελεί απλώς έναν επιπλέον, συμπληρωματικό τρόπο υποστήριξης κατά τη διάρκεια μιας δια ζώσης συνεδρίας.

Ορισμένες καταστάσεις ψυχικής υγείας απαιτούν ιδιαίτερη προσοχή. Η υπνοθεραπεία δεν θεωρείται κατάλληλη κατά τη διάρκεια οξέος ψυχωσικού ή μανιακού επεισοδίου. Σε μια σταθερή φάση, μπορεί να εξεταστεί μόνο έπειτα από εξατομικευμένη αξιολόγηση, σε συνεννόηση με τον θεράποντα ψυχίατρο και ως συμπληρωματική υποστήριξη αλλά ποτέ ως αντικατάσταση της ψυχιατρικής παρακολούθησης, ή της φαρμακευτικής αγωγής. Εργάζομαι πάντοτε μέσα στα όρια της εκπαίδευσης και της επαγγελματικής μου επάρκειας, με προτεραιότητα την ασφάλεια, τη σταθερότητα και την ευημερία κάθε ανθρώπου που με εμπιστεύεται.

Βιβλιογραφικές Αναφορές

1. Elkins, G. R., Barabasz, A. F., Council, J. R., & Spiegel, D. (2015). Advancing research and practice: The revised APA Division 30 definition of hypnosis. International Journal of Clinical and Experimental Hypnosis, 63(1), 1–9. https://doi.org/10.1080/00207144.2014.961870
2. Faerman, A., & Spiegel, D. (2021). Shared cognitive mechanisms of hypnotizability with executive functioning and information salience. Scientific Reports, 11, 5704. https://doi.org/10.1038/s41598-021-84954-8
3. Royal College of Psychiatrists. Hypnosis and Hypnotherapy. Επαγγελματικές πληροφορίες και οδηγίες ασφάλειας
4. National Council for Hypnotherapy. Hypnotherapy FAQ. Πληροφορίες σχετικά με την επίγνωση, τον έλεγχο και τις ατομικές εμπειρίες της ύπνωσης
5. Complementary and Natural Healthcare Council. Hypnotherapy and Craniosacral Therapy. Περιγραφές των θεραπευτικών προσεγγίσεων από το CNHC

Η Υπνοθραπεία στην Ελληνική κοινωνία

Διαθέτω δώδεκα χρόνια θεραπευτικής εμπειρίας και προσαρμόζω κάθε συνεδρία στην προσωπική ιστορία, τις ανάγκες, τις προτιμήσεις και τους στόχους κάθε ανθρώπου. Η τετραετής νοσηλευτική μου εκπαίδευση μου έχει προσφέρει γνώσεις ανατομίας, φυσιολογίας, αξιολόγησης της υγείας και κλινικής παρατήρησης. Με βοηθά να προσεγγίζω με προσοχή το ιστορικό υγείας, να κατανοώ την ιατρική ορολογία και να αναγνωρίζω πότε χρειάζεται διερεύνηση, συνεργασία ή παραπομπή σε άλλον επαγγελματία υγείας.

Έχω επίσης μεταπτυχιακό στην Ισότητα, τον Πολιτισμό και την Ανάπτυξη (MA Equality, Culture and Development). Οι σπουδές αυτές είναι χρήσιμες στη θεραπευτική μου εργασία, καθώς περιλάμβαναν θέματα όπως η ενδοοικογενειακή βία, οι κοινωνικές ανισότητες και η επίδραση της οικογένειας και του πολιτισμικού περιβάλλοντος στη ζωή του ανθρώπου. Οι σπουδές μου στην Αρχιτεκτονική, τη Βιωσιμότητα και τον Αστικό Σχεδιασμό έχουν επίσης επηρεάσει τον τρόπο με τον οποίο εργάζομαι δημιουργικά με τον χώρο, τα όρια, τις νοερές εικόνες και το Social Panorama. Η Αρχιτεκτονική δεν αποτελεί θεραπευτικό προσόν, μου έχει προσφέρει όμως έναν διαφορετικό τρόπο να παρατηρώ τις σχέσεις ανάμεσα στη δομή, την απόσταση, την κίνηση και την ανθρώπινη εμπειρία.

Είμαι διαπιστευμένο μέλος του National Council for Hypnotherapy, εγγεγραμμένο μέλος του Complementary and Natural Healthcare Council και Επόπτρια Υπνοθεραπευτών του NCH, με τα επαγγελματικά διακριτικά MNCH (Acc.), HPD και NCH Supervisor. Η πρακτική μου καθοδηγείται από τους κώδικες δεοντολογίας των NCH και CNHC και περιλαμβάνει επαγγελματική ασφάλιση, εμπιστευτικότητα, ενημερωμένη συγκατάθεση, συνεχή επαγγελματική ανάπτυξη, εποπτεία και σεβασμό στην αυτονομία και στα προσωπικά όρια κάθε ανθρώπου.

Στην Ελλάδα εργάζομαι σύμφωνα με το ισχύον επαγγελματικό και νομικό πλαίσιο, διακρίνοντας με σαφήνεια τη νοσηλευτική μου ιδιότητα από την εξειδικευμένη εκπαίδευσή μου στην Κλινική Υπνοθεραπεία και στις συμπληρωματικές προσεγγίσεις που χρησιμοποιώ. Εργάζομαι πάντοτε μέσα στα όρια της εκπαίδευσης και της επαγγελματικής μου επάρκειας και, όταν χρειάζεται, συνεργάζομαι με ή παραπέμπω σε κατάλληλα καταρτισμένο ιατρό, ψυχολόγο, ψυχίατρο ή άλλον επαγγελματία υγείας. Για εμένα, η επαγγελματική εκπαίδευση δεν ολοκληρώνεται με την απόκτηση ενός τίτλου. Αποτελεί μια συνεχή δέσμευση να μαθαίνω, να εξετάζω προσεκτικά τη δουλειά μου και να προσφέρω σε κάθε άνθρωπο μια θεραπευτική σχέση βασισμένη στην ασφάλεια, την ειλικρίνεια, τον σεβασμό και την ουσιαστική φροντίδα.

Μερικές φορές, μέσα στην ύπνωση, μπορεί να εμφανιστούν εικόνες, συναισθήματα, σωματικές αισθήσεις ή εσωτερικές αφηγήσεις που μοιάζουν να προέρχονται από ένα βαθύτερο επίπεδο της εμπειρίας. Μπορεί να συνδέονται με την παιδική ηλικία, την οικογενειακή ιστορία, προγονικά μοτίβα ή με μια διαφορετική εποχή και ταυτότητα. Για κάποιους ανθρώπους έχουν συμβολικό ή αρχετυπικό χαρακτήρα, ενώ για άλλους μπορεί να αποκτούν πνευματικό ή βαθιά προσωπικό νόημα. Δεν χρειάζεται να γίνονται αντιληπτές ως πραγματικές αναμνήσεις ή ως απόδειξη μιας προηγούμενης ζωής. Το σημαντικό δεν είναι να αποδειχθεί από πού προέρχεται μια εικόνα, αλλά να διερευνηθεί με προσοχή τι μπορεί να εκφράζει και πώς συνδέεται με τη ζωή του ανθρώπου σήμερα. Μπορεί, για παράδειγμα, να φωτίσει έναν φόβο, ένα επαναλαμβανόμενο μοτίβο σχέσεων, ένα συναισθηματικό βάρος ή μια εσωτερική δύναμη που χρειάζεται να αναγνωριστεί.

Η διερεύνηση των προγονικών μοτίβων μπορεί επίσης να βοηθήσει το άτομο να κατανοήσει πεποιθήσεις, φόβους και τρόπους αντίδρασης που έχουν διαμορφωθεί μέσα από την οικογένεια, την ανατροφή και το πολιτισμικό περιβάλλον. Σκοπός δεν είναι να αναλάβει το βάρος των προηγούμενων γενεών, αλλά να αναγνωρίσει τι μπορεί να έχει μεταφερθεί στη δική του ζωή και να επιλέξει τι επιθυμεί να κρατήσει και τι αισθάνεται έτοιμο να αφήσει πίσω του. Η διαδικασία γίνεται χωρίς κατευθυντικές ερωτήσεις ή προκαθορισμένες ερμηνείες. Το άτομο παραμένει σε επίγνωση, διατηρεί τον έλεγχο και μπορεί να κάνει παύση ή να ολοκληρώσει τη συνεδρία οποιαδήποτε στιγμή. Προηγούνται η λήψη αναλυτικού ιστορικού, η ενημερωμένη συγκατάθεση και η προσεκτική αξιολόγηση, καθώς αυτού του είδους η διερεύνηση δεν είναι κατάλληλη για όλους. Προτεραιότητα παραμένουν πάντοτε η συναισθηματική ασφάλεια, ο σεβασμός των προσωπικών ορίων και το νόημα που δίνει ο ίδιος ο άνθρωπος στην εμπειρία του.

Ναι, θα θυμάστε τη συνεδρία και τη θεραπευτική εργασία που κάναμε μαζί. Κατά τη διάρκεια της ύπνωσης δεν κοιμάστε ούτε χάνετε τις αισθήσεις σας. Μπορείτε να ακούτε τη φωνή μου, να σκέφτεστε, να μιλάτε και να μου περιγράφετε όσα βιώνετε. Παραμένετε παρόντες και διατηρείτε τον έλεγχο σε όλη τη διάρκεια της διαδικασίας. Κάποιος μπορεί να θυμάται σχεδόν κάθε λέξη, ενώ κάποιος άλλος συγκρατεί κυρίως τις εικόνες, τα συναισθήματα και τις σημαντικές συνειδητοποιήσεις. Είναι όπως μια ουσιαστική συζήτηση στην καθημερινή ζωή: μπορεί να μη θυμόμαστε κάθε πρόταση, αλλά θυμόμαστε όσα μας άγγιξαν ή είχαν ιδιαίτερη σημασία για εμάς. Επειδή η προσοχή σε αυτή την κατάσταση είναι πιο βαθιά εστιασμένη, μπορεί επίσης να αισθανθείτε ότι ο χρόνος πέρασε πιο γρήγορα ή πιο αργά, χωρίς αυτό να σημαίνει ότι χάσατε την επίγνωσή σας.

Ορισμένοι άνθρωποι έρχονται στην υπνοθεραπεία επειδή θέλουν να διερευνήσουν κάτι που μπορεί να έχει συμβεί στο παρελθόν ή να κατανοήσουν καλύτερα εμπειρίες από την παιδική τους ηλικία. Όταν αυτό είναι κατάλληλο και έχει συμφωνηθεί θεραπευτικά, μπορεί να γίνει αναδρομική εργασία σε εκείνη την ηλικία. Κατά τη διάρκειά της μπορεί να εμφανιστούν αναμνήσεις, εικόνες, συναισθήματα, σωματικές αισθήσεις, σκέψεις ή αποσπασματικά στοιχεία μιας παλαιότερης εμπειρίας. Αυτή η διαδικασία δεν γίνεται για να πιέσουμε τον νου να «βρει» μια ανάμνηση ούτε για να επιβεβαιώσουμε μια ήδη διαμορφωμένη υπόθεση. Θέλουμε να βρούμε την συναισθηματική ερμηνεία εκείνης της ηλικίας και πώς επηρεάζει το τώρα. Χρησιμοποιείται ουδέτερη γλώσσα, χωρίς καθοδηγητικές ερωτήσεις ή επιβολή ερμηνειών, και ο θεραπευόμενος αφήνεται να περιγράψει ελεύθερα ό,τι αναδύεται.

Η μνήμη μας κατα κανόνα μπορεί να περιέχει πραγματικά στοιχεία, αλλά επηρεάζεται επίσης από το συναίσθημα, την οπτική της ηλικίας που είχαμε τότε, μεταγενέστερες εμπειρίες και τον τρόπο με τον οποίο ο νους έχει προσπαθήσει να κατανοήσει ή να συμπληρώσει όσα συνέβησαν. Για τον λόγο αυτό, ο θεραπευτικός στόχος δεν είναι μόνο να αποφασίσουμε με βεβαιότητα «τι ακριβώς συνέβη», αλλά να κατανοήσουμε τι σημαίνει σήμερα αυτή η ανάμνηση ή εμπειρία για τον θεραπευόμενο, το πώς επηρεάζει τη ζωή του και τι χρειάζεται για να αισθανθεί μεγαλύτερη ασφάλεια, κατανόηση και ελευθερία.

Μετά την συνεδρία μας, μια νέα οπτική, ένα συναίσθημα, μια εικόνα ή ένας διαφορετικός τρόπος αντίδρασης μπορεί να συνεχίσει να επεξεργάζεται και να γίνεται περισσότερο οικείος κατά τις επόμενες ημέρες. Όταν η υπνοθεραπεία συνδυάζεται με μεθόδους του NLP ή με Κρανιοϊερή Θεραπεία, μπορεί επίσης να παρατηρήσετε αλλαγές στην αναπνοή, στη σωματική ένταση, στη συναισθηματική επίγνωση ή στην αίσθηση ηρεμίας. Κάθε άνθρωπος ανταποκρίνεται με τον δικό του ρυθμό. Παρακολουθούμε μαζί την πρόοδο και προσαρμόζουμε τη θεραπευτική εργασία στις προσωπικές σας ανάγκες.

Βιβλιογραφικές Αναφορές

1. Kihlstrom, J. F. (1997). Hypnosis, memory and amnesia. Philosophical Transactions of the Royal Society B: Biological Sciences, 352(1362), 1727–1732. https://doi.org/10.1098/rstb.1997.0155
2. Elkins, G. R., Barabasz, A. F., Council, J. R., & Spiegel, D. (2015). Advancing research and practice: The revised APA Division 30 definition of hypnosis. International Journal of Clinical and Experimental Hypnosis, 63(1), 1–9. https://doi.org/10.1080/00207144.2014.961870
3. Royal College of Psychiatrists. Hypnosis and Hypnotherapy. Επαγγελματικές πληροφορίες σχετικά με την επίγνωση, τη μνήμη και την ασφάλεια
4. National Council for Hypnotherapy. Hypnotherapy FAQ. Πληροφορίες σχετικά με την επίγνωση και τις διαφορετικές εμπειρίες κατά την ύπνωση
5. Complementary and Natural Healthcare Council. Hypnotherapy and Craniosacral Therapy. Περιγραφές των θεραπευτικών προσεγγίσεων από το CNHC
6. Rosen, S. (Ed.). (1982). My Voice Will Go with You: The Teaching Tales of Milton H. Erickson. W. W. Norton & Company.

Η Κλινική Υπνοθεραπεία, οι επιλεγμένες μέθοδοι του NLP και η Κρανιοϊερή Προσέγγιση προσφέρουν διαφορετικούς αλλά συμπληρωματικούς τρόπους υποστήριξης. Μπορεί να χρησιμοποιηθούν χωριστά ή συνδυαστικά, ανάλογα με τις ανάγκες, τις προτιμήσεις, το ιστορικό υγείας και τον συμφωνημένο στόχο της συνεδρίας. Δεν ακολουθώ μία τυποποιημένη διαδικασία, καθώς κάθε άνθρωπος βιώνει διαφορετικά το στρες, το τραύμα και την αλλαγή.

Η Κλινική Υπνοθεραπεία και οι μέθοδοι του NLP μπορεί να προσφέρουν υποστήριξη σε θέματα όπως:

• το στρες, το άγχος, οι φόβοι, οι φοβίες και οι εμπειρίες πανικού,
• η αυτοπεποίθηση, η αυτοεκτίμηση, τα προσωπικά όρια και η συναισθηματική ρύθμιση,
• οι περιοριστικές πεποιθήσεις, η αναβλητικότητα και τα επαναλαμβανόμενα μοτίβα στις σχέσεις,
• η συγκέντρωση, η παρακίνηση, η δημόσια ομιλία και το άγχος επίδοσης,
• οι δυσκολίες ύπνου και οι ανεπιθύμητες συνήθειες,
• η διακοπή του καπνίσματος και η ανάπτυξη μιας πιο ισορροπημένης σχέσης με το φαγητό,
• η διαχείριση του χρόνιου πόνου, της ημικρανίας ή της σωματικής δυσφορίας,
• το ιατρικά διαγνωσμένο σύνδρομο ευερέθιστου εντέρου και τα πεπτικά συμπτώματα που επηρεάζονται από το στρες,
• η συναισθηματική προετοιμασία για μια επέμβαση, οδοντιατρική πράξη ή άλλη ιατρική διαδικασία,
• η συναισθηματική υποστήριξη κατά τη διάρκεια μιας σοβαρής ασθένειας, μιας ιατρικής θεραπείας ή της ανάρρωσης

Η Κρανιοϊερή Προσέγγιση χρησιμοποιεί ήπια και προσεκτική σωματική επαφή και μπορεί να υποστηρίξει τη χαλάρωση, την επίγνωση του σώματος, τη μείωση της καθημερινής έντασης και μια βαθύτερη αίσθηση ηρεμίας. Μπορεί επίσης να προσφέρει υποστήριξη όταν το άτομο βιώνει χρόνιο πόνο, πονοκεφάλους, ένταση στον αυχένα ή την πλάτη, δυσκολίες ύπνου ή μια αίσθηση αποσύνδεσης από το σώμα έπειτα από παρατεταμένο στρες ή συναισθηματική επιβάρυνση. Δεν απαιτείται αφαίρεση ρούχων και δεν χρησιμοποιούνται απότομοι χειρισμοί στο κρανίο ή στη σπονδυλική στήλη.

Στην εργασία μου με το τραύμα μπορεί να συνδυάσω την Κλινική Υπνοθεραπεία, με εξιδεικευμένα πρωτόκολλα Υπνοθεραπείας Solution Focused Hypnotherapy, το Social Panorama και στις συνεδρίες με φυσική παρουσία, την Κρανιοϊερή Προσέγγιση. Σκοπός δεν είναι να εξαναγκαστεί η ανάκληση μιας μνήμης ή η αναβίωση ενός τραυματικού γεγονότος. Η διαδικασία βοηθά το άτομο να αναγνωρίσει με μεγαλύτερη συμπόνια τις προστατευτικές του αντιδράσεις, να ενισχύσει την αίσθηση ασφάλειας και να αναπτύξει τρόπους ανταπόκρισης που ταιριάζουν περισσότερο στη σημερινή του ζωή. Σε περιπτώσεις κατάθλιψης, ιδεοψυχαναγκαστικών συμπτωμάτων, μετατραυματικού στρες, διατροφικών διαταραχών ή σοβαρών ιατρικών και αναπτυξιακών καταστάσεων, χρειάζεται προσεκτική αξιολόγηση και, όπου είναι απαραίτητο, συνεργασία με ιατρό, ψυχολόγο, ψυχίατρο, διαιτολόγο ή άλλη εξειδικευμένη ομάδα. Οι προσεγγίσεις αυτές χρησιμοποιούνται τότε συμπληρωματικά, μέσα στα όρια της επαγγελματικής μου επάρκειας, και δεν αντικαθιστούν την κατάλληλη ιατρική ή ψυχιατρική φροντίδα. Καμία φαρμακευτική αγωγή ή ήδη συμφωνημένη θεραπεία δεν διακόπτεται ή τροποποιείται χωρίς τη συμβουλή του αρμόδιου επαγγελματία υγείας.

translator

• Afrikaans
• Albanian – shqipe
• Arabic – ‎‫العربية‬‎
• Armenian – Հայերէն
• Azerbaijani – azərbaycanca
• Basque – euskara
• Belarusian – беларуская
• Bengali – বাংলা
• Bulgarian – български
• Catalan – català
• Chinese – 中文（简体中文）
• Chinese – 中文 (繁體中文)
• Croatian – hrvatski
• Czech – čeština
• Danish – dansk
• Dutch – Nederlands
• English
• Esperanto – esperanto
• Estonian – eesti
• Filipino
• Finnish – suomi
• French – français
• Galician – galego
• Georgian – ქართული
• German – Deutsch
• Greek – Ελληνικά
• Gujarati – ગુજરાતી
• Haitian Creole – kreyòl ayisyen
• Hebrew – ‎‫עברית‬‎
• Hindi – हिन्दी
• Hungarian – magyar
• Icelandic – íslenska
• Indonesian – Bahasa Indonesia
• Irish – Gaeilge
• Italian – italiano
• Japanese – 日本語
• Kannada – ಕನ್ನಡ
• Korean – 한국어
• Latin – Lingua Latina
• Latvian – latviešu
• Lithuanian – lietuvių
• Macedonian – македонски
• Malay – Bahasa Melayu
• Maltese – Malti
• Norwegian – norsk
• Persian – ‎‫فارسی‬‎
• Polish – polski
• Portuguese – português
• Romanian – română
• Russian – русский
• Serbian – Српски
• Slovak – slovenčina
• Slovenian – slovenščina
• Spanish – español
• Swahili – Kiswahili
• Swedish – svenska
• Tamil – தமிழ்
• Telugu – తెలుగు
• Thai – ไทย
• Turkish – Türkçe
• Ukrainian – українська
• Urdu – ‎‫اردو‬‎
• Vietnamese – Tiếng Việt
• Welsh – Cymraeg
• Yiddish – יידיש

Double-click

Select to translate

Κάθε συνεδρία διαμορφώνεται με προσοχή, σύμφωνα με τις ανάγκες, το προσωπικό ιστορικό και τον συμφωνημένο θεραπευτικό στόχο του ανθρώπου. Ανάλογα με την περίπτωση, μπορεί να επιλεγεί η Κλινική Υπνοθεραπεία, το NLP ή η Κρανιοϊερή Προσέγγιση, είτε ξεχωριστά είτε σε έναν προσεκτικά σχεδιασμένο συνδυασμό. Η διαδικασία εξηγείται και συμφωνείται εκ των προτέρων, ώστε το άτομο να αισθάνεται ενημερωμένο, ασφαλές και ενεργό σε κάθε στάδιο. Η διάρκεια της συνεδρίας εξαρτάται από τον στόχο και την προσέγγιση που θα επιλεγεί. Πριν από την κράτηση του ραντεβού, διευκρινίζονται τηλεφωνικά η διάρκεια, η αμοιβή και όσα περιλαμβάνονται, ώστε να υπάρχει σαφής ενημέρωση από την αρχή.

Η ουσία της συνεδρίας δεν βρίσκεται στον αριθμό των μεθόδων που χρησιμοποιούνται, αλλά στην προσεκτική αξιολόγηση, στη σχέση εμπιστοσύνης και στην προσαρμογή της διαδικασίας στον άνθρωπο. Ανάλογα με τον θεραπευτικό στόχο, η συνεδρία μπορεί να υποστηρίξει τη συναισθηματική επίγνωση και ισορροπία, την κατανόηση περιοριστικών μοτίβων, τη χαλάρωση και μια βαθύτερη σύνδεση ανάμεσα στο σώμα, το συναίσθημα και τη σκέψη. Η ανταπόκριση στη θεραπευτική διαδικασία διαφέρει από άνθρωπο σε άνθρωπο. Οι ωφέλιμες αλλαγές μπορεί να γίνουν αντιληπτές σχετικά νωρίς ή να χρειαστούν περισσότερο χρόνο και συνεχιζόμενη υποστήριξη. Δεν υπάρχει συγκεκριμένος αριθμός συνεδριών που να είναι κατάλληλος για όλους και δεν μπορεί να δοθεί εγγύηση για συγκεκριμένο ή μόνιμο αποτέλεσμα. Η Κλινική Υπνοθεραπεία, το NLP και η Κρανιοϊερή Προσέγγιση αποτελούν συμπληρωματικές προσεγγίσεις. Δεν αντικαθιστούν την ιατρική διάγνωση, τη συνταγογραφημένη αγωγή, ή την εξειδικευμένη φροντίδα ψυχικής υγείας, όταν αυτές είναι απαραίτητες.